Penelitian yang dilakukan sebanyak 210 kali ini terbagi dua sesi, yakni membacakan Alquran dengan tartil dan membacakan bahasa Arab yang bukan dari Alqur’an. Kesimpulannya, responden mendapatkan ketenangan sampai 65% ketika mendengarkan bacaan Alquran dan mendapatkan ketenangan hanya 35% ketika mendengarkan bahasa Arab yang bukan dari Alqur’an. Pertanyaan mengenai larangan tidur setelah ashar muncul karena hadits dari Abdullah bi Lahi’ah riwayat Ibnu Hibban di mana Rasulullah bersabda: “Barangsiapa yang tidur setelah ashar, maka akalnya akan hilang dan jangan salahkan kecuali dirinya sendiri.”. Dalil tersebut dihukumi sebagai hadits lemah oleh Syaikh Muhammad Nashiruddin al-Albani. Pertanyaan. Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani ditanya : Apabila dalam suatu majelis (perkumpulan) diperdengarkan kaset murattal (bacaan al-Qur’an) tetapi orang-orang yang hadir dalam perkumpulan tersebut kebanyakan mengobrol dan tidak menyimak (mendengarkan) bacaan al-Qur’an yang keluar dari kaset tersebut. hukum shalat jumat; Hukum Tidur setelah Sholat Subuh; hukum wakaf alquran; IBNU QOYIM; mengantuk saat mendengarkan al quran; Mengapa Al-Quran Dibagi Menjadi 30 Juz; Namun, apabila membaca Alquran dapat melalaikan dari pekerjaan utama, yang demikian tidak boleh dilakukan karena memang waktunya telah dikhususkan untuk bekerja. Atas dasar itu, tidak boleh baginya mengisi waktu luang tersebut dengan suatu kegiatan yang dapat mengganggu pekerjaan utama (Majmu Fatawa wa Maqalatil Mutanawwiah). Dari ratusan surat dan ribuan ayat yang terdapat di dalam Al Quran, beberapa di antaranya bisa dibaca untuk menjadi penenang hati. Ketika hati sedang gelisah dan sedih, maka surat dan ayat-ayat ini bisa menjadi obatnya. Ir. Abduldaem Al-Kaheel di dalam bukunya yang berjudul “Al-Qur`an The Healing Book” telah menyampaikan beberapa surat yang Calo Ada Sejak Era Awal Islam, Tapi Ini yang Dilarang. Pertama, para ahli hukum berbeda pendapat mengenai hukum mendengarkan khutbah yaitu mayoritas Hanafi, Maliki, dan Hanbali berpandangan bahwa ini wajib, terutama saat pelaksanaan sholat Jumat. Sementara menurut Mazhab Syafii dan Imam Ahmad dalam salah satu riwayatnya bahwa ini adalah sunat. Bukhari no. 930 dan Muslim no. 875) (Lihat Shahih Fiqh Sunnah, 1: 589). Demikian bahasan rumaysho.com tentang berbagai masalah seputar obrolan atau pembicaraan saat imam berkhutbah Jum’at. Intinya, asal obrolan saat khutbah adalah haram kecuali jika ada hajat atau maslahat. Semoga bermanfaat. Wallahu waliyyut taufiq. معنى ( ( يَتَغَنَّى )) : يُحَسِّنُ صَوْتَهُ بِالقُرْآنِ . Dari Abu Lubabah Basyir bin ‘Abdul Mundzir radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “ Barang siapa tidak memperindah suaranya ketika membaca Al-Qur’an, maka ia bukan dari kami .” (HR. Abu Daud, no. 1472 dengan Batas Waktu Tidur yang Dilarang dalam Islam. 1. Tidur Setelah Subuh. Rasulullah tidak tidur setelah Subuh. Waktu pagi hari adalah saat di mana keberkahan bisa kita raih. Rasulullah bersabda, “Ya Allah, berkahilah bagi umatku pada pagi harinya” (HR.Abu Dawud, Ibnu Majah, dan Ibnu Hibban). jxcYDk.